古代建筑专题

(1) 创始

先秦：原始住居与建筑雏形的形成

宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。...[详情]
(2) 成型

秦汉：中国古代建筑史上的第一个高潮

秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。 ...[详情]
(3) 发展

魏晋南北朝：建筑的发展和佛教建筑传入

两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北部边境的几个少数民族领袖，率部进入中原，先后建立了十几个政权，史称十六国时期。到了西元460年，北魏才统一了中国北方，继而又分裂。在南方，晋室南迁建立了东晋政权，接着...[详情]
(4) 成熟

隋唐：中国古代建筑史上的第二个高潮

隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。...[详情]
(5) 程式化

宋辽金：建筑规范化与《营造法式》颁行

由于商业、手工业的发展，宋代城市布局、建筑技术与艺术，都有不少提高与突破。譬如城市渐由前代的里坊制演变为临街设店、按行成街的布局。在建筑技术方面，前期的辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧...[详情]
(6) 尾声

元明清：古代建筑史上的最后一个高潮

元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声，社会经济、文化发展缓慢，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时期大事兴建帝王苑...[详情]

以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式

中国古代建筑在五千年博大精深的华夏文明中写下了光辉灿烂的一笔。他们外观精美，框架清晰，结构巧妙，装饰美观，显示了中国人的智慧的丰富。“墙倒屋不塌”的谚语很能说明其结构的稳固性，但它所拥有的不仅仅是稳固，它的结构同样有着深刻的内涵，在古建筑的结构中，我们看到了古代建筑师的感性和理性，更看到了丰富的中国传统文化。中国古建筑多用木材，首先是因为木材结构性能优良，在环境未被破坏的古代又便于就地取材。由于木材建造的梁柱式结构，是一个富有弹性的框架，这就使它可以把巨大的震动能量消失在弹性很强的结点上。这对于多地震的中国来说，是极为有利的。...[详情]

中轴对称、方正严整的群体组合与布局；等级森严，遵从礼制

中国古代建筑规范，严整，样式、材料，装饰无不有着严谨的程式，尺度、节奏、构图、风格、堪舆等都有遵循着严格的规范体制，是中国古代社会宗法和礼教的制度的体现。中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这在明、清故宫中得到典型的表现。前三大殿是宫城的主体，在这组宫殿的四角建有崇楼，太和殿是当时最高等级的建筑，采用重檐庑殿的屋顶、三层白石台基、11间面阔等;甚至屋顶的走兽和斗拱出跳的数目也最多;御路和栏杆...[详情]

主张天人合一，讲求意境，融入自然；强调外在环境、风水

中国古人在建筑环境的创造上依托自然，这成为中国古典建筑的根本特征。根据自然地形随形构筑，通过对建筑与环境的“因、借”来达到建筑与自然的相辅相承，即所谓的“托体同山阿”。建筑借山势表雄伟，因水形而奇峭。秦始皇统一六合，大兴土木，建筑了庞大的阿房宫。阿房宫北依渭水，南向秦岭，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，“以象太极”将宫殿与大尺度的自然山水辉映交融，把建筑溶入自然，借自然界恢宏尺度，来体现大秦王朝气吞山河的不凡风度。以农业文明为主的中国古人，在漫长的农耕生产过程中认识到了“天时”“地利”等自然条件对人们生活的影响，作为自然的代表“天”在人们的心目中具有至...[详情]

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雷发达：清代宫庭建筑师

我国著名的建筑设计专家，清廷皇家建筑样式房掌案(总设计师)，曾主持设计建造北京故宫三大殿、圆明园、颐和园等一大批清廷皇家建筑，著有《工部工程做法则例》、《工段营造录》。雷氏家...[详情]
计成：私家园林的设计师

计成的家乡濒临碧波浩渺、风光秀丽的太湖之滨，家乡秀美的自然风光使计成从小便受到良好的熏陶。计成“少以绘名”。“最喜关同、荆浩笔意，每宗之”，因而书画艺术神韵皆备，意趣横生。...[详情]
天安门设计者蒯祥

蒯祥，生于明初洪武年间，为江南苏州府吴县香山人。苏州香山位于太湖之滨，自古以来就以出建筑人才而闻名，史书上就曾有“江南木工巧匠皆出于香山”的记载，天安门的设计者蒯祥的父亲是...[详情]
一代建筑宗师李诫

他是一位杰出的建筑学家。为官期间不仅主持了多项重大建筑工程，更著有“中国古典科技七书”之一的《营造法式》，是世界上现存最早最完备的一部建筑工程学专著。...[详情]
喻皓：木结构大师

他在建筑实践中，勤于思索、虚心请教，在木结构建造技术方面积累了丰富的经验，尤其擅长建筑多层的宝塔和楼阁。欧阳修曾称赞他为“国朝以来木工一人而已”。 ...[详情]
宇文恺：出类拔萃的建筑家

在现代社会的生产和生活领域，既便于组装，又便于拆卸的活动房屋得到广泛的应用。这项重大建筑艺术的发明者，就是隋朝出类拔萃的建筑家宇文恺。 ...[详情]
李春：赵州桥的建造者

李春是中国隋代时代著名的桥梁工匠，建造了举世闻名的赵州桥，开创了中国桥梁建造的崭新局面，为中国桥梁技术的发展作出了巨大贡献。 ...[详情]
鲁班：民间匠师的总代表

鲁班是我国古代优秀的土木建筑工匠之一，也是一个相传有许多创造的杰出发明家。二千多年以来，他一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。 ...[详情]
有巢氏：最古老的建筑师

有巢氏因发明巢居而得名。有巢氏皆为民族首领，为人民做了诸多的如筑屋等造福于民的好事,被人民推崇为王天下的尊位,其为华夏民族的建筑始祖。...[详情]